المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:44 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
تمارين الكتاب:
1ـ بيّن المرفوعات بالضمة...
تمارين الكتاب:
1ـ بيّن المرفوعات بالضمة وأنواعها ، مع بيان ما تكون الضمة فيه ظاهرة وما تكون الضمة فيه مقدرة ، وسبب تقديرها ، من بين الكلمات الواردة في الجمل الآتية :
قّالَتْ أَعْرَبِيّةٌ...
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:43 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:34 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
تدريبات:ج
جمع المؤنث السالم
عرف جمع...
تدريبات:ج
جمع المؤنث السالم
عرف جمع المؤنث السالم؟
استخرج من الجمل الآتية جمع المؤنث السالم:
المؤمنات قانتات،جاءت الفتيات ،الأخوات طائعات
جبل شاهق- جبال شاهقات
وصل القضاة ، القاضيات...
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:32 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
تدريبات:ب
اذكر التغيرات الموجودة في جموع...
تدريبات:ب
اذكر التغيرات الموجودة في جموع التكسير المرفوعة الآتية مع توضيح موضع الضمة وهل هي ظاهرة أم لا وما السبب:
*الرسول:
صدق الرسولُ______ صدقَ الرُّسُلُ
*الطالب
جاء الطَّالِبُ ____ جاء :...
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:32 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
تدريبات:أ
الضَّمَّةُ فَتَكُون عَلاَمَةً...
تدريبات:أ
الضَّمَّةُ فَتَكُون عَلاَمَةً للرَّفْعِ في...... سواءٌ أَكان المراد به مذكرًا مثل :......،........،...... ،أم كان المراد به مؤنثًا مثل :.......،......، ، وسواءٌ أكانت الضمة ظاهرة كما في...
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:29 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
علامات الإِعراب
قال " باب معرفة علامات...
علامات الإِعراب
قال " باب معرفة علامات الإِعراب : للرفْعِ أَرْبَعُ عَلاَمَاتٍ :الضَّمَّة ُ ، والوَاوُ ، وَالألِفُ ، وَالنُّونُ .
وأقول : تستطيع أن تَعْرِفَ أن الكلمة مرفوعة بوجود علامة في...
|
|
المنتدى: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية
03-13-2018, 03:26 AM
|
|
مشاركات: 6
المشاهدات: 23,765
05-التحفة السنية أنواع الإعراب وعلاماته
أنواع الإعراب
قال : وأقسامه أربعة : رَفْعٌ ، وَ نَصْبٌ ، وَ خَفْضٌ، وَ جَزْمٌ ، فللأسمَاءِ مِنْ ذَلِكَ الرَّفعُ ، و النَّصْبُ ، و الخَفْضُ ،ولا جَزمَ فيها ، وللأفعال مِنْ ذَلِكَ...
|
