عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 03-16-2018, 03:26 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 3,543
Arrow

بَابُ المَفْعُولِ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ
قال:بَابُ المَفْعُولِ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ وَهُوَ: الاسْمُ المَرْفُوعُ، الَّذِي لَمْ يُذْكَرْ مَعَهُ فَاعِلُهُ.
وأقول: قد يكون الكلامُ مؤلفًا من فعلٍ وفاعلٍ ومفعولٍ به، نحو"
قطعَ محمودٌ الغصنَ " ونحو " حفظَ خليلٌ الدرسَ " وقد يَحْذِفُ المتكلمُ الفاعلَ من هذا الكلامِ ويَكْتَفِي بذكرِ الفعلِ والمفعولِ، وحينئذ يجب عليه أن يغير صورة الفعل، ويغير صورة المفعول أيضاً، أما تغيرُ صورةِ الفعلِ فسيأتي الكلام عليه، وأما تغييرُ صورةِ المفعولِ فإنه بعد أن كان منصوبًا يُصيرُهُ مرفوعًا، ويعطِيه أحكامَ الفاعلِ: من وجوبِ تأخيرِهِ عن الفعلِ، وتأنيثِ فعلِهِ له إن كان هو مؤنثًا، وغير ذلك، ويسمى حينئذ " نائب الفاعل " أو " المفعول الذي لم يُسمَّ فاعِلُه " .
تغيير الفعل بعد حذف الفاعل
قال:فَإِنْ كَانَ الفِعْلُ مَاضِياً ضُمَّ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ، وَإِنْ كَانَ مُضَارِعاً ضُمَّ أَوَّلُهُ وَفُتِحَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ.
أقول: ذكر المصنف في هذه العبارات التغييرات التي تحدث في الفعل عند حذف فاعله وإسناده إلى المفعول، وذلك أنه إذا كان الفعل ماضيًا ضُم أولُهُ وكُسِرَ الحرفُ الذي قبل آخرِهِ، فتقول " قُطِعَ الغصنُ " و " حُفِظَ الدرسُ " وإن كان الفعل مضارعًا ضُمَّ أولُهُ وفُتِحَ الحرفُ الذي قبل آخرِهِ، فتقول " يُقطَعُ الغصنُ "، " ويُحفَظُ الدرسُ " .

أقسام نائب الفاعل

وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ:
ظَاهِرٌ، وَمُضْمَر.
فَالظَّاهِر نَحْوُ قَوْلِكَ: ضُرِبَ زَيْدٌ، ويُضْرَبُ زَيْدٌ، وأُكْرِمَ عَمْرٌو، ويُكْرَمُ عَمْرٌو.
والمُضْمَر اثْنَا عَشَرَ؛ نَحْوُ قَـوْلِكَ:ضُرِبْتُ، وَضُرِبْنَا، وَضُرِبْتَ، وَضُرِبْتِ،
وَضُرِبْتُمَا، وَضُرِبْتُم، وَضُرِبْتُنَّ، وَضُرِبَ، وَضُرِبَتْ، وَضُرِبَا، وَضُرِبُوا، وَضُرِبْنَ.

أقول: ينقسم نائب الفاعل ـ كما انقسم الفاعل ـ إلى ظاهر ومضمر، والمضمر إلى متصل ومنفصل .وأنواع كل قسم من الضمير اثنا عشر: اثنان للمتكلم، وخمسة للمخاطب، وخمسة للغائب، وقد ذكرنا تفصيل ذلك كله في باب الفاعل، فلا حاجة بنا إلى تكراره هنا .
تدريب على الإعراب
إعرب الجملتين الآتيتين: يُحتَرمُ العالمُ، أُهِينَ الجَاهِلُ .
الجواب
1 ـ يُحتَرَمُ: فعلٌ مضارعٌ مبنيٌ للمجهولِ، مرفوعٌ لتجردِهِ منَ الناصبِ والجازمِ، وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ،
العَالِمُ: نائبُ فاعلٍ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ .
2 ـ أُهِينَ: فعل ماض مبني للمجهول، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
الجاهل:
نائبُ فاعلٍ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ .
تمرينات
1 ـ كل جملة من الجمل الآتية مؤلفة من فعل وفاعل ومفعول، فاحذف الفاعل واجعل المفعول نائبًا عنه، واضبط الفعل بالشكل الكامل.
قطع محمود زهرة، اشترى أخي كتابًا، قرأ إبراهيم درسه، يعطي أبي الفقراء، يكرم الستاذ المجتهد، يتعلم ابني الرماية، يستغفر التائب ربنا .

2 ـ اجعل كل اسم من الأسماء الآتية نائبًا عن الفاعل في جملة مفيدة:
الطبيب، النمر، النهر، الفأر، الحصان، الكتاب، القلم.
3 ـ ابن كل فعل من الأفعال الآتية للمجهول، واضبطه بالشكل، وضم إليه نائب فاعل يتم به معه الكلام.
يكرم، يقطع، يعبر، يأكل، يركب، يقرأ يبري .
4ـ عين الفاعل ونائبه، والفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول، من بين الكلمات التي في العبارات الآتية:
لا خاب من استخار، ولا ندم من استشار، إذا عز أخوك فهن، من لم يحذر العواقب لم يجد له صاحباً، كان جعفر بن يحيي يقول: الخراج عمود المُلك، وما استُعزِزَ بمثل العدل،ولا استنزر بمثل الظلم .
كلم الناس عبد الرحمن بن عوف أن يكلم عمر بن الخطاب في أن يلين لهم، فإنه قد أخافهم حتى أخاف الأبكار في خدورهن، فقال عمر: إني لا أجد لهم إلا ذلك، إنهم لو يعلمون ما لهم عندي، أخذوا ثوبي عن عاتقي، لا يُلامُ من احتاط لنفسه، من يوق شُح نفسه يسلم .

* تمرينات الكتاب وإجابتها
1 ـ كل جملة من الجمل الآتية مؤلفة من فعل وفاعل ومفعول، فاحذف الفاعل واجعل المفعول نائبًا عنه، واضبط الفعل بالشكل الكامل:
قطع محمود زهرة، اشترى أخي كتابًا، قرأ إبراهيم درسه، يعطي أبي الفقراء، يكرم الأستاذ المجتهد، يتعلم ابني الرماية، يستغفر التائب ربنا .
الإجابة
-قطعَ محمودٌ زهرةً
قُطِعَتْ زَهْرَةٌ
-
اشترى أخي كتابًا
اُشْتُرِيَ كتابٌ
- قرأَ إبراهيمُ درسَهُ
قُرِأَ الدرسُ
يلاحظ أن الفاعل لما حُذف ،حُذف أيضًا ما يدل عليه - الهاء في كلمة درسه

- يُعطي أبي الفقراء
يُعْطَى الفقراءُ.

- يكرمُ الأستاذُ المجتهدَ
يُكْرَمُ المجتهدُ
- يتعلمُ ابني الرمايةَ
تُتَعَلَّمُ الرمايةُ
يلاحظ أن الفعلَ أُنِّثَ تبعًا لنائبِ الفاعلِ-الرماية كلمة مؤنثة لذا صار الفعلُ: تُـتَتعَلَّمُ وليس يُتَعَلَّمُ-.

- يَسْتَغْفِرُ التائبُ ربَّنَا
يُسْتَغْفَرُ رَبُّنَا

2 ـ اجعل كل اسم من الأسماء الآتية نائبًا عن الفاعل في جملة مفيدة:
الطبيب، النمر، النهر، الفأر، الحصان، الكتاب، القلم.
الإجابة
- وُفِّقَ الطبيبُ
- قُتِلَ النَّمِرُ
-
حُفِرَ النَّهرُ
-
أُفْتُرِسَ الفأرُ
-
رُكِبَ الحِصانُ
-
قُرِءَ الكِتابُ
-
كُسِرَ القَلمُ

3 ـابن كل فعل من الأفعال الآتية للمجهول، واضبطه بالشكل، وضم إليه نائب فاعل يتم به معه الكلام.
يكرم، يقطع، يَعبر، يَأكل، يَركب، يَقْرأ ،يبري .

الإجابة
- يُكْرَمُ المتفوقُ
- يُقْطَعُ الباطِلُ
-يُعْبَرُ الطريقُ
- يُؤْكَلُ الفُطورُ
- يُرْكَبُ القِطارُ
- يُقْرَأُ الكِتابُ
- يُبْرَى القلمُ
عين الفاعل ونائبه، والفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول، من بين الكلمات التي في العبارات الآتية:
لا خاب من استخار، ولا ندم من استشار، إذا عز أخوك فهن، من لم يحذر العواقب لم يجد له صاحبًا، كان جعفر بن يحيى يقول: الخراج عمود المُلك، وما استُعزِزَ بمثل العدل،ولا استنزر بمثل الظلم .
كلمَ الناسُ عبدَ الرحمنِ بنِ عوفٍ أن يكلمَ عمرَ بنَ الخطابِ في أن يلينَ لهم، فإنه قد أخافهم حتى أخاف الأبكارَ في خدورِهِن، فقال عمرُ: إني لا أجد لهم إلا ذلك، إنهم لو يعلمون ما لهم عندي، أخذوا ثوبي عن عاتقي، لا يُلامُ من احتاطَ لنفسِه، من يوقَ شُح نفسِه يسلم .
الإجابة
* لا خابَ منِ استخارَ
خابَ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ
مَنْ اسم موصولٌ بمعنى الذي مبنيٌ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ

استخارَ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره هو

* ولا ندم من استشار
ندمَ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ
مَنْ اسمٌ موصولٌ بمعنى الذي مبنيٌ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
استشار فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره هو

*إذا عزَّ أخوكَ فَهُنْ
عزَّ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ.
أخو
كَ : أخو فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنه من الأسماءِ الخمسةِ - مفرد ،مكبر،مضاف،مضاف لغير ياء المتكلمِ- .
الكافُ : ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ .
فَهُنْ
فعلُ أمرٍ مبنيٌّ للمعلومِ ،مبنيٌّ على السكونِ.
يختصُّ بناءُ الفعل للمجهول
بالماضي والمضارع، أما الأَمر فلا يُبنَى للمجهولِ. هنا

الفاعلُ : ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنت .

* منْ لم يحذرِ العواقبَ لم يجدْ لهُ صاحبًا.
يحذرِ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، مجزومٌ بـ لم وعلامةُ جزمهِ السكونُ ، وكُسِرَتِ الراءُ لتفادي التقاء الساكنين
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره هو
العواقبَ
مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .
يجدْ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، مجزومٌ بـ لم وعلامةُ جزمهِ السكونُ .
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره هو
* كان جعفرُ بنُ يحيى يقولُ
كان فعلٌ ماضٍ ناسخ ، مبنيٌّ للمعلومِ
جعفرُ اسمُ كانَ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
يقولُ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ .
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره هو
* وما استُعزِزَ بمثلِ العدلِ.

استُعزِزَ فعلٌ ماضٍ لم يسمَّ فاعِلُهُ -مبنيٌّ للمجهولِ- .
بمثلِ الجمهور على أن الجار والمجرور - شبه جملة - في محلِّ رفع نائب فاعل .
الرأيُ الآخرُ العدلِ مضافٌ إليه لفظًا مرفوعٌ محلًا نائب فاعلٍ، أي في محلِّ رفعٍ نائبُ فاعلٍ


*ولا استنزر بمثل الظلم .
استُنْزِرَ فعلٌ ماضٍ لم يسمَّ فاعِلُهُ -مبنيٌّ للمجهولِ- .
بمثلِ الجمهور على أن الجار والمجرور - شبه جملة - في محلِّ رفع نائب فاعل .
الرأيُ الآخرُ الظلمِ مضافٌ إليه لفظًا مرفوعٌ محلًا نائب فاعلٍ، أي في محلِّ رفعٍ نائبُ فاعلٍ .

*كلَّمَ الناسُ عبدَ الرحمنِ بنِ عوفٍ.
كلَّمَ َ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ .
الناسُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .- الناسُ - كلمة مفردة ، اسمُ جمعٍ أي تدلُّ على عددٍ كبيرٍ -.
* أن يكلمَ عمرَ بنَ الخطابِ في أن يلينَ لهم.
يُكَلِّمَ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، منصوبٌ بأن وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الفاعِلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو
يُلِينَ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، منصوبٌ بأن وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ.
الفاعِلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .

*فإنه قد أخافَهُم حتى أخافَ الأبكارَ في خدورِهِنَّ.
أخافَهُم أخافَ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ .
الفاعِلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .

أخافَ فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ .
الفاعِلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .
*فقال عمرُ
قالَ
فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ .
عمرُ فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
* إني لا أجدُ لهم إلا ذلك .
أجدُ
فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ ، مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخِرِهِ .
- لاالنافية لاعمل لها-.
الفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنا يعود على عمرَ .

*إنهم لو يعلمونَ ما لهم عندي.
يعلمونَ
فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
واوُ الجماعةِ ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .

*أخذوا ثوبي عن عاتقي.
أخذوا فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ ، مبنيٌّ على الضمِّ أو على الفتحِ المقدَّرِ .
واوُ الجماعةِ ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .
*لا يُلامُ منِ احتاطَ لنفسِه.
يُلامُ فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمعلومِ
مَنْ اسمٌ موصولٌ بمعنى الذي مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ نائبُ فاعلٍ .
احتاطَ
فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمعلومِ ، مبنيٌّ على الفتحِ الظاهرِ.
الفاعِلُ ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو .
رد مع اقتباس