عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 03-15-2018, 02:43 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 3,490
Arrow

*مَتَى تَسْتَعِـنْ بِزَيْدٍ يُعْـنْـكَ.
*أَنَّى تَتَّجِـهْ تَجِـدْ خَيْرًا.
*أيان تناد أجبك
*حيثما تمش تجد البركة
*أينما تكونوا يأت بكم الله
*كيفما يكن المرء يكن قرينه
الإجابة
مَتَى تَسْتَعِـنْ بِزَيْدٍ يُعْـنْـكَ.
متَى:اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ ظرفُ زمانٍ "مفعولٌ فيهِ".
تَسْتَعِـنْ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَتى وعلامةُ جزمهِ السكونُ.ولما سُكِّنَتْ النونُ حُذِفَتْ ياءُ تستعين لتفادي التقاءِ الساكنينِ .
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ.
بِزَيْدٍ :الباءُ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.
زَيْدٍ:اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يُعْـنْـكَ:يُعْـنْ:جوابُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَتَى وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
أصلُ الكلمةِ: يُعينُ :لما سُكِّنَتِ النونُ للجزمِ حُذِفَتِ الياءُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ، يعودُ على زيدٍ .
الكاف:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بهِ.

*أَنَّى تَتَّجِـهْ تَجِـدْ خَيْرًا.
أَنَّى:اسمُ شرطٍ جازمٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ فيهِ - ظرفُ مكانٍ- يربطُ الشرطَ والجوابَ بمكانٍ واحدٍ.
تَتَّجِـهْ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أنَّى وعلامةُ جزمهِ السكونُ .
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ.
تَجِـدْ:جوابُ الشرطِ فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أنَّى وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ.
خَيْرًا:مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .

*أيان تناد أجبك
أَيَّانَ:اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ ظرفُ زمانٍ "مفعولٌ فيهِ".وهوَ اسمُ شرطٍ للزمانِ المستقبلِ .
تنادِ:فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أَيَّانَ وعلامةُ جزمهِ حذفُ حرفِ العلةِ والكسرةُ تحتَ الدالِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ - الياء- أصلُ الفعلِ تنادي.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ.
أُجِبْكَ:أُجِبْ :فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أَيَّانَ وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنا.
الكافُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.

*حيثما تمشِ تجدْ البركةَ.

"حَيْثُمَا" :اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ فيهِ "ظرفُ مكانٍ" .
تمشِ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ حَيْثُمَا وعلامةُ جزمهِ حذفُ حرفِ العلةِ والكسرةُ تحتَ الشينِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ - الياء- أصلُ الفعلِ تمشي,
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ.
تجدْ:فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ حَيْثُمَا وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ.
البركةَ:مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .

*أينما تكونوا يأتِ بكم اللهُ
أَيْنَمَا :اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ فيهِ " ظرفُ مكانٍ" .
تكونوا:فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـأَيْنَمَاوعلامةُ جزمهِ حذفُ النونِ لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ - تكونونَ-.- كان هنا تامةٌ أي تكتفي برفعِ الفاعلِ وليستِ الناقصةُ التي تدخلُ على الجملةِ الاسميةِ
واو الجماعةِ: ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
يَأْتِ :جوابُ الشّرطِِ وجزاؤُهُفِعْلٌ مُضَارِعٌ ، مَجْزُومٌ بـ أَيْنَمَا ؛وعلامةُ جزمهِ حذفُ حرفِ العلةِ والكسرةُ تحتَ التاءِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ - الياءُ- يأتي.
بِكُمْ:جارٌّ ومجرورٌ. الباءُ حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.كُمْ:ضميرُ جمعٍ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلّ جرٍّ.
لفظُ الجلالةِ الله: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ.

*كَيْفَمَا يكنِ المرءُ يكنْ قرينُهُ.
"كَيْفَمَا":اسمُ شرطٍ جازمٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ يدلُّ على الحالِ ، ويُشترطُ في عملِها أن تقترنَ بـ "مَا" الزائدةِ ، كما هو الحالُ في " حَيْثُمَا" ، و "إذْمَا" وبِدونِها تكونُ اسمًا للاستفهامِ دالًّا على الحاليَّةِ ، ويُشترطُ في عملِها أنْ يكونَ فِعْلَاهَا متفقينِ في اللفطِ والمعنَى.
إعراب كَيْفَمَافي محلِّ نصبٍ حالٌ إذا وليَهَا فعلٌ تامٌّ
.مثال: كَيْفَمَا تمشِ أمشِ.
وإذا وليها فعلٌ ناقصٌ فهي في محلِّ نصبٍ خبرٌ لهُ
.مثال:كَيْفَمَا تَكُنْ يَكُنْ صاحِبُكَ .
كَيْفَمَا تأتي خبرا في محل نصب لفعل الشرط إذا كان ناقصا . هنا
كما هو الحالُ في هذه الجملةِ.
يكنِ :فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ ناقصٌ مجزومٌ بـ كَيْفَمَا
وعلامةُ جزمهِ السكونُ ،وكسِرَتِ النونُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.أصل الفعلِ" يكونُ" ولما سُكِّنَتِ النونُ للجزمِ حُذِفَتِ الواوُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
المرءُ : اسمُ يكنْ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
كيْفَمَا في محلِّ نصبٍ خبرٌ مقدمٌ لـ يكن كما سبقَ بيانُهُ عاليه.
يَكُنْ :جوابُ الشرطِ ، فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ كَيْفَمَا وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
وكسِرَتِ النونُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.أصل الفعلِ" يكونُ" ولما سُكِّنَتِ النونُ للجزمِ حُذِفَتِ الواوُ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
قرينُهُ: قرينُ:اسم يكن مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ .
الهاء :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ .
وخبرُ يكن محذوفٌ تقديرهُ مِثْلُهُ .
رد مع اقتباس