14- التحفة السنية جوازم الفعل المضارع

[أم أبي التراب]

* مَنْ يَحْذَرْ عدُوَهُ يَنجُ مِنْ أذاهُ..
مَنْ :اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ على الابتداءِ -أي: مبتدأ -.
يَحْذَرْ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَنْ وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ .
عدُوَهُ:عدُوَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .وهوَ مضافٌ.
الهاءُ:ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.
يَنجُ: جوابُ الشرطِ فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بمَنْ ،وعلامةُ جزمهِ حذفُ حرفِ العلةِ ، والضمةُ على الجيمِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ - الواو - .أصل الفعلِ :ينجو
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ .
مِنْ: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ
أذاهُ :أَذَى:اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِ مِنْ وعلامةُ جرِّهِ الكسرُ المقدرُ على آخِرِهِ منعَ منْ ظهورهِ التعذرُ لأنه اسمٌ مقصورٌ.وهوَ مضافٌ.
أذاهُ الهاءُ:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ.

* متى ينتهِ شهرُ الصيامِ نُفْطِرْ .

متَى :اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ ظرفُ زمانٍ "مفعولٌ فيهِ".

ينتهِ:فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَتى وعلامةُ جزمهِ حذفُ حرفِ العلةِ والكسرةُ تحتَ الهاءِ علامةٌ على الحرفِ المحذوفِ - الياء- " ينتهي" .

شهرُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ .وهوَ مضافٌ.

الصيامِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
نفطرْ:جوابُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَتَى وعلامةُ جزمهِ السكونُ.

الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ نحنُ.

* أنَّى ينزلْ ذو العلمِ يُكْرَمْ.

أنَّى:اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ فيهِ - ظرفُ مكانٍ- يربطُ الشرطَ والجوابَ بمكانٍ واحدٍ.
ينزلْ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أنَّى وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهرُ على آخرِهِ.

ذو:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الواوُ نيابةً عنِ الضمةِ لأنهُ منَ الأسماءِ الخمسةِ "مفردٌ ،مكبٌر، مضافٌ، مضافٌ لغيرِ ياءِ المتكلمِ".
العلمِ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يُكْرَمْ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أنَّى وعلامةُ جزمهِ السكونُ الظاهرُ على آخرِهِ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هو.

* أيُّ بستانٍ تدخلْ تبتهجْ.
أيّ: اسمُ شرطٍ جازمٌ يجزمُ فعلينِ مرفوعٌ على الابتداءِ. يقبلُ التنوينَ.ويكتسبُ معناه من الاسمِ الذي يُضافُ إليهِ.
بستانٍ:مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.

تدخلْ :فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أَيّ وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ .
تبتهجْ:جوابُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ أَيّ وعلامةُ جزمهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ .
وجملةُ الشرطِ وجوابِهِ في محلِّ رفعٍ خبرٌ.

* كَيْفَمَا تعامِلِ الناسَ يعامِلُوكَ.
كَيْفَمَا ":اسمُ شرطٍ جازمٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ يدلُّ على الحالِ ، ويُشترطُ في عملِها أن تقترنَ بـ " مَا " الزائدةِ ، كما هو الحالُ في " حَيْثُمَا " ، و " إذْمَا " وبِدونِها تكونُ اسمًا للاستفهامِ دالًّا على الحاليَّةِ ، ويُشترطُ في عملِها أنْ يكونَ فِعْلَاهَا متفقينَ في اللفطِ والمعنَى .

تعامِلِ :فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارِعٌ مجزومٌ بـ كَيْفَمَا وعلامةُ جزمهِ السكونُ.وحرِّكَتِ اللامُ بالكسرِ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُهُ أنتَ .
الناسَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يعامِلُوكَ:يُعَامِلُوا:جوابُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ كَيْفَمَا وعلامةُ جزمهِ حذفُ النونِ لأنهُ منَ الأفعالِ الخمسةِ .يُعَامِلُونَ
وواوُ الجماعةِ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
الكافُ :ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.

*مَهْمَا تُكْرِمِ اللئيمَ يتمردْ.
مَهْمَا: اسمُ شرطٍ جازمٌ لفعلينِ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ.
تُكْرِمِ: فعلُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَهْمَا وعلامةُ جزمهِ السكونُ.وحرِّكَتِ الميمُ بالكسرِ لتفادي التقاءِ الساكنينِ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره أنتَ .
اللئيمَ :مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يتمردْ: جوابُ الشرطِ ،فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بـ مَهْمَا وعلامةُ جزمِهِ السكونُ.
الفاعلُ:ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديرُهُ هوَ .
وجملةُ الشرطِ وجوابِهِ في محلِّ رفعٍ خبرٌ.