|
#1
05-08-2018, 05:11 AM
|
||||
|
||||
22-التحفة السنية تابع المنصوبات -المصدر-أنواع المفعول المطلق
« المصدر» أقول: قد عرَّفَ المؤلفُ المصدرَ بأنه « الذي يجيءُ ثالثًا في تصريفِ الفعلِ » ومعنى ذلك أنه لو قال لك قائل: صَرِّف « ضَرَبَ » مثلاً، فإنك تذكر الماضي أولاً، ثمَّ تجيء بالمضارع، ثم بالمصدر، فتقول: « ضرب يضربُ ضربًا » وليس الغرضُ ههنا معرفة المصدر لذاتهِ، وإنما الغرضُ معرفةُ المفعولِ المطلقِ، وهو يكون مصدرًا، وهو عبارة عن « مَا ليسَ خبرًا ممَّا دلَّ على تأكيد عامله، أو نَوعِهِ، أو عَدَدهِ » فقولنا « ليس خبرًا » مخرجًا لما كان خبرًا من المصادرِ، نحو قولك: « فَهْمُكَ فهمٌ دقيقٌ » وقولنا « مما دل على تأكيدِ عاملهِ، أو نَوعِهِ، أو عَدَدِهِ» يفيدُ أنَّ المفعولَ المطلقَ ثلاثةُ أنواع:ٍ الأول:المؤكِّدُ لعاملهِ، نحو « حفظتُ الدرسَ حفظًا »، و نحو « فرحتُ بقدومك جزلاً »- الجَزْل : الكثير العظيم من كلِّ شيء هنا . والثاني:المبينُ لنوعِ العاملِ، نحو « أحببتُ أستاذي حبَّ الولدِ أباه »، ونحو « وقفتُ للأستاذِ وقوفَ المؤدَّبِ » والثالث: المبين للعدد، نحو « ضربتُ الكسولَ ضربتينِ »، ونحو « ضربتُهُ ثلاثَ ضرباتٍ » « أنواع المفعول المطلق» وأقولُ: ينقسمُ المصدرُ الذي يُنْصَبُ على أنه مفعولٌ مطلقٌ إلى قسمين: القسمُ الأول: ما يوافقُ الفعلُ الناصبَ لهُ في لفظهِ، بأن يكونَ مشتملاً على حروفهِ، وفي معناهُ أيضًا بأن يكونَ المعنى المرادُ منَ الفعلِ هو المعنى المرادُ منَ المصدرِ، وذلك نحو « قعدت قعودًا »، « ضربته ضَرْبًا » و « ذهبتُ ِذهَابًا » وما أشبه ذلك. والقسم الثاني: ما يوافقُ الفعلُ الناصبَ له في معناهُ، ولا يوافقه في حروفِهِ، بأن تكونَ حروفُ المصدرِ غيرَ حروفِ الفعلِ، وذلك نحو « جلستُ قُعودًا » فإن معنى « جلس » هو معنى القعود، وليست حروفُ الكلمتينِ واحدةً، ومثل ذلك « فرحت جذلاً » و « ضربته لَكْمًا » و « أهنته احتقارًا » و « قمت وقوفًا » وما أشبه ذلك، والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم. تمرينات « حفظ، شرب، لعب، استغفر، باع، سار » 2ـ اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مفعولاً مطلقًا في جملة مفيدة: « حفظًا، لعبًا هادئًا، بيع المضطر، سرًا سريعًا، سهرًا طويلاً، غضبة الأسد، وثبة النمر، اختصارًا » 3 ـ ضغ مفعولاً مطلقًا مناسبًا في كل مكان من الأماكن الخالية الآتية: أ يخاف على .... هـ تَجَنّبِ المزاح .... ب ظهر البدر .... وغَلَتِ المِرجلُ .... ج يثور البركان .... ز فاض النيلُ .... د اترك الهذر .... ح صرخ الطفلُ .... أسئلة 
|
|
#2
05-08-2018, 05:18 AM
|
||||
|
||||
إجابة التدريبات ما هو المصدر؟المصدر هو الذي يجيءُ ثالثًا في تصريفِ الفعلِ » ومعنى ذلك أنه لو قال لك قائل: صَرِّف « ضَرَبَ » مثلاً، فإنك تذكر الماضي أولاً، ثمَّ تجيء بالمضارع، ثم بالمصدر، فتقول: « ضرب يضربُ ضَرْبًا » ما هو المفعول المطلق؟ المفعول المطلق : مصدر . وهو عبارة عن « مَا ليسَ خبرًا ممَّا دلَّ على تأكيد عامله، أو نَوعِهِ، أو عَدَدهِ » *إلى كم قسم ينقسمُ المفعولُ المطلقُ منْ جهةِ ما يُرَادُ منهُ؟ ينقسم المفعولُ المطلقُ من جهةِ ما يُرَاُد منهُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ: الأول: المؤكِّدُ لعاملِهِ، نحو: حَفَظْتُ الدرسَ حفظًا والثاني: المبيِّن لنوع العامل نحو:أحببتُ النحوَحبًَّا جمًّا والثالث: المبيِّن للعدد: نحوَ:تلوتُ الآيةَ ثلاثَ تلاواتٍ *إلى كم قسم ينقسمُ المفعولُ المطلقُ منْ حيثُ موافقتُه لعاملهِ؟ ينقسمُ المفعولُ المطلقُ من حيثُ موافقتُه لعاملِهِ وعدمُهَا إلى قسمَيْنِ، وهما: القسمُ الأولُ:ما يُوافقُ الفعلَ الناصبَ لهُ في لفْظِهِ،بأنْ يكون مشتملاً على حروفهِ، وفي معناهُ أيضًا بأنْ يكونَ المعنى المُراد مِن الفعلِ هو المعنى المُراد مِن المصدرِ. القسمُ الثاني:ما يُوافقُ الفِعلَ الناصِبَ لهُ في معناهُ،ولا يُوافقه في حروفهِ بأنْ تكون حروفُ المصدرِ غيرَ حروفِ الفِعلِ. *مَثِّلْ بثلاثةِ أمثلةٍ للمفعولِ المطلقِ المبينِ للعددِ؟ •حَجَجتُُ حَجَّتَيْنِ • وقال تعالى" فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَة "الحاقة: 14. •أكلَ عليٌّ أَُكلتَيْنِ. *مَثِّلْ بثلاثةِ أمثلةٍ لمفعولٍ مطلقٍ منصوبٍ بعاملٍ منْ لفظِهِ؟ لعبَ لعِبًا قرأَ قراءةً نامَ نومًا *وبثلاثةِ أمثلةٍ لمفعولٍ مطلقٍ منصوبٌ بعاملٍ منْ معنَاه؟ قعدت جلوسًا. •مشيتُ سيرًا • سعدتُ فرحًا. 1 ـ اجعل كلَّ فعلٍ من الأفعالِ الآتيةِ في جملتينِ مفيدتينِ، وهات لكلِّ فعلٍ بمصدرهِ منصوبًا على أنه مفعولٌ مطلقٌ: مؤكِّدٌ لعاملِهِ مرةً، ومُبَيِّنٌ لنوعهِ مرةً أخرى:لمزيد تطبيقات هنا تعلم العربية لمزيد شرح هنا:. موقع حلقات مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية . أسئلة
__________________
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 05:50 PM