عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 03-14-2018, 08:28 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 3,709
Arrow

إجابة تمارين الكتاب
*ضع كلَّ كلمة من الكلمات الآتية في جملةٍ مفيدة، بحيث تكون منصوبةً، وبيِّن علامة نصبِها:
الجوُّ، الغبار، الطريق، الحَبل، مشتَعِلة، القُطن، المدرسة، الثَّوبان، المُخْلصون، المسلمات، أبي، العُلا، الراضي.
الإجابة

â—€الجوُّ: إن الجوَّ صحوٌ
الجوَّ:اسم إن منصوب؛ وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
صحوٌ:خبر إنَّ مرفوع ؛ وعلامةرفعهِ؛الضمة الظاهرة على آخره
â—€الغبار:رأيتُ الغبارَ.
رأيتُ:رأى فعل ماضٍ مبني؛ التاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الغبارَ :مفعول به منصوب وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
â—€الطريق: إن الطريقَ ممهدٌ.
الطريقَ:اسم إن منصوب؛ وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
ممهدٌ:خبر إنَّ مرفوع ؛ وعلامةرفعهِ؛الضمة الظاهرة على آخره.
â—€الحَبل:ربطتُ الحَبْلَ.
ربطتُ: فعل ماضٍ مبني؛ التاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
الحَبْلَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
â—€مشتَعِلة:كانت النارُ مشتعلةً.
النارُ:اسم كان مرفوع ؛ وعلامةرفعهِ؛الضمة الظاهرة على آخره.
مشتعلةً:خبر كان منصوب؛ وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
â—€القُطن:اشتريتُ القُطنَ منْ أجلِ الحجامةِ.
القُطنَ:مفعول به منصوب وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
â—€المدرسة:إن المدْرَسَةَ مهدُ العلمِ.
المدرسةَ:اسم إن منصوب؛ وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره.
â—€الثَّوبان:إن الثوبَينِ جديدانِ.
الثوبَينِ:اسم إن منصوب؛ وعلامة نصبه ؛الياء الساكنة المفتوح ما قبلها المخفوض ما بعدها ؛نيابة عن الفتحة ؛لأنه اسم مثنى؛يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء. والنون عوض عن التنوين في مفرده "ثوبًا".
والمُثنَّى هُوَ: كلُّ اسْمٍ دلَّ عَلَى اثنيْنِ أو اثنتَيْنِ، بزيادةٍ فِي آخِرِهِ، أغْنَتْ هذِهِ الزِّيادةُ عن العاطفِ والمعطوفِ.هنا
â—€المُخْلصون:إن المسلمين المخلصِينَ صادقون .
المخلصِين: صفة لاسم إن المنصوب "المسلمين" ؛منصوبة وعلامة نصبها الياء المخفوض ما قبلها المفتوح ما بعدها ،نيابة عن الفتحة ؛لأنها جمعٌ لمذكرٍ سالمٍ.فجمعُ المذكرِ السالمِ يرفعُ بالواوِ وينصبُ ويجرُّ بالياءِ.وجمع المذكر السالم ،هو : اسمٌ دَلَّ عَلَى أكثر من اثنين ، بزيادة في آخره ، صالح للتَّجْرِيد عن الزيادة ، وعَطَفِ مثله عليه هنا
â—€المسلمات:إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ؛وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ مُخْلِصُونَ لِلَّهِ.
الْمُسْلِمَاتِ معطوف على منصوب؛الْمُسْلِمِينَ" اسم إن " ؛ فيتبعه في النصب؛فالْمُسْلِمَاتِ اسم منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمعٌ لمؤنثٍ سالمٍ .
جمعُ المؤنثِ السالمِ هو : ما دلَّ عَلَى أكثر من اثنتين بزيادة ألفٍ وَ تاءِ في آخره. هنا

â—€أبي: رأيتُ أبي بالمسجدِ.
أبي : مفعول به منصوب ،وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره؛منع من ظهورها انشغال المحل بحركة المناسبة؛وهي ياء المتكلم.وأب مضاف ؛والضمير"الياء" مضاف إليه مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
فائدة:أبي ليست من الأسماء الخمسة لأنها مضافة لياء المتكلم.

â—€العُلا: لن تنالَ العُلا إلا بالاجتهادِ .
العُلا : مفعولٌ به منصوبٌ ،وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدرةُ على آخرهِ؛منع من ظهورها التعذر ؛لأنه اسمٌ مقصورٌ.

â—€الراضي:إن المسلمَ الراضيَ شَكُورٌ.
الراضيَ:صفة لاسم إن منصوب "المسلم"؛ وعلامة نصبه ؛الفتحة الظاهرة على آخره ؛ لأنه اسم منقوص فتظهر الفتحة على الاسم المنقوص لخفتها.
فما كان آخرُهُ ياء لازمَة تُقَدَّر عليه الضمة والكسرة للثقل ، ويسمى الاسمُ المنتهي بالياءِ منقوصاً ، وتظهر عليه الفتحة لخفتها.هنا
********************
السؤال الثاني
ضع كلَّ كلمة من الكلمات الآتية في جملة مفيدة، بحيث تكون مخفوضةً، وبيِّن علامةَ خفضِها:
أبوك، المهذَّبون، القائمات بواجبهن، المفترس، أحمد، مستديرة، الباب، النَّخلتان، الفأرتان، القاضي، الورى.
الإجابة
â—€أبوك:مررتُ بأبيكَ.
أبيكَ:اسم؛ مجرور بحرف الجر "الباء".وعلامة جره؛الياء نيابة عن الكسرة لأنه اسم من الأسماء الخمسة،لتوافر الشروط الأربعة:مفرد؛مكبر؛ مضاف،مضاف لغير ياء المتكلم؛هنا مشاركة 37
â—€المهذَّبون:مررتُ بمُهَذَّبِي المدرسةِ.
سعدت بالمهذبين من الطلابِ.
*بمهذبي:اسم مجرور بحرف الخفض "الباء"؛ وعلامة خفضه الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمعُ لمذكرٍ سالمٍ ؛فجمعُ المذكرِ السالمِ يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء؛ وحذفت النون مهذبين للإضافة ؛فـ مهذبي مضاف؛ والمدرسةِ مضاف إليه.
*بالمهذبين:اسم مجرور بحرف الخفض "الباء"؛ وعلامة خفضه الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم ؛فجمع المذكر السالم يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء؛والنون عوض عن التنوين في مفرده "مهذبٍ".

â—€القائمات بواجبهن:سعدت بالقائماتِ بواجبِهِنَّ.
بالقائماتِ:اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ،فهو جمعٌ لمؤنثٍ سالمٍ؛فجمع المؤنث السالم هو : ما دلَّ عَلَى أكثر من اثنتين بزيادة ألفٍ وَ تاءِ في آخره. هنا
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
بواجبِهِنَّ:اسم مفرد مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ،هُنَّ:ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
â—€المفترس: قضيتُ على الوحشِ المفترسِ.
المفترسِ :اسم مفرد ،صفة لمجرور -الوحشِ- فيتبعه في الجر ؛ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
â—€أحمد: باتَ محمدٌ عندَ أحمدَ.
عندَ :ظرف مكان مبني على الفتح ؛لا محل له من الإعراب. أحمدَ: مضافٌ إليهِ محفوضٌ ؛وعلامةُ خفضهِ الفتحةُ نيابةً عن الكسرةِ لأنه ممنوعٌ من الصرفِ لعلتين؛لعلةٍ معنويةٍ وهي العلميةُ وأخرى لفظيةٌ وهي وزنُ الفعلِ. أفعل.
â—€مستديرة : جلستُ في حلقةِ قرآنٍ مستديرةٍ.
مستديرةٍ: صفة لمخفوض "حلقةِ" فيتبعه في الخفض ؛اسم مخفوض وعلامة خفضه الكسرة الظاهرة على آخره.
â—€الباب :قابلتُ شيختي عندَ البابِ.
قابَلْتُ:فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
شيختي:"شيخة" مفعول به منصوب ؛وعلامة نصبه ؛الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها انشغال المحل بحركة المناسبة لاتصاله بياء المتكلم.
والضمير"ياء المتكلم" مضاف إليه مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
عندَ:ظرف مكان؛ومضاف؛ وما بعده يعرب مضاف إليه.
البابِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
â—€النَّخلتان: أُعْجَبْتُ بنخلتَينِ مثمرتَينِ.
بنخلتَينِ : اسم مجرور بحرف الجر "الباء"؛ وعلامة جره "الياء"المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها؛ نيابة عن الكسرة لأنه مثنى.
مثمرتَينِ: صفة للنخلتين فتتبعها في الخفض؛ اسم مجرور؛ وعلامة جره "الياء"المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها؛ نيابة عن الكسرة لأنه مثنى.
â—€الفأرتان:تخلصتُ من الفأرتَيْنِ.
الفأرتَيْنِ:اسم مجرور بحرف الجر "من"؛ وعلامة جره "الياء"المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها؛ نيابة عن الكسرة لأنه مثنى.
â—€القاضي: مررتُ بالقاضي.
القاضي:اسم مجرور بحرف الجر "الباء"؛ وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص.

â—€ الورى:
ورى أي خلق أو بشر هنا
محمدٌ صلّى الله عليه وسلّم خيرُ الوَرَى.
الوَرَى:مضافٌ إليهِ مجرورٌ ؛وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ المقدرةُ على آخرهِ؛منعَ من ظهورِها التعذُّرُ؛لأنه اسمٌ مقصورٌ.
رد مع اقتباس